净土法门法师:袁了凡家庭四训讲记

净土法门法师:袁了凡家庭四训讲记

净土法门法师讲述献给——勇于改造命运的人“命中注定”,大家耳熟能详。但是真有一个操纵命运的主宰吗?答案是肯定的——那就是“自己”!人虽是命运的主人翁,却常为命运所戏弄!愿您看完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为一个勇于创造命运的人!届时求富贵得富贵求升迁得升迁求健康得健康求子女得子女………………有求...
净土法门法师:修福,为什么先要改过?

净土法门法师:修福,为什么先要改过?

佛法里常讲:“法器难得。”如果不是法器,决定不能续佛慧命。器是器皿,譬如这个杯子一定要干干净净,我们盛水才能饮用。如果这个茶杯不干净,里面有一点毒药,你盛满一杯水喝了,是要中毒的,毒就是恶业;要成法器,就是先要把我们的恶业淘汰尽,我们接受的佛法才能自利利他。前面讲修福,为什么先要改过?这就是先使自己...
净土法门法师:回头再看这本小册,才晓得这是无价之宝

净土法门法师:回头再看这本小册,才晓得这是无价之宝

诸位同学,这次启讲,感触很深!我读此书是在二十六年(公元一九五三年)前,如今我讲经已经讲了十八年,讲《了凡四训》是头一次,应当在二十年前就要讲了;以往都是在大乘经典里面兜圈子,好高骛远,建的是空中楼阁,没有好好地在基础上下功夫!二十年前我就看过印光大师这篇文章,虽然是看了,没有看清楚,没有把它当一回...
净界法师:从唯识学解读袁了凡的改命

净界法师:从唯识学解读袁了凡的改命

学员:袁了凡他改命,改命运那他改的是什么?净界法师:对了,这个问题很多人问的,它是这样的:第六意识努力的忏悔业障积集资粮,他果然可以改变有限的命运,但是绝大部分都不能改。你比如说你一个女众,你有本事变成男众吗?有没有可能?不可能!这果报体成熟了。我觉得这从唯识的教理,...
白话了凡四训

白话了凡四训

了凡四训学袁译佛学包括世间法和出世法,而以出世法为究竟。它为我们阐明了宇宙人生的真相、破除一切妄情偏执,迷信幻觉、而导归正信、正见、正行、正觉,它指明了一切众生在无始无终的[生命之流]中生灭流转,一期生死只不过是其中一个短暂的片段。而所形成六道轮回中极其错综复杂、万有不齐、苦乐悬殊的景象,其间贯穿着...
每天读《无量寿经》两、三遍,还有读《太上感应篇》、《弟子规》、《了凡四训》,听经则是专听师父讲的《太上感应篇》,请问这样可不可以?

每天读《无量寿经》两、三遍,还有读《太上感应篇》、《弟子规》、《了凡四训》,听经则是专听师父讲的《太上感应篇》,请问这样可不可以?

每天读《无量寿经》两、三遍,还有读《太上感应篇》、《弟子规》、《了凡四训》,听经则是专听师父讲的《太上感应篇》,请问这样可不可以?答:可以。读诵也要一门深入,最好听什么经就读什么经,念头才能专一,专一就能收到效果;若力量一分散,效果就没有。这个道理外国人知道的少,中国人现在也不相信我们几千年来祖祖辈...
了凡四训白话篇(一)

了凡四训白话篇(一)

明朝袁了凡进士原著民初黄智海先生演述了凡弘法学会整理了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自...
了凡四训白话篇(二)

了凡四训白话篇(二)

第三篇积善之方上一篇所讲,改过的种种方法,能够把今生的过失改掉,自然好命就不会变成坏命了;但是还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失造罪孽,但是前世有没有犯过失,造罪孽,却不知道,若是前世已经犯,这一世虽然不再犯;但是前世所犯的罪过,还是要受报应。那么要怎么样做才能使坏命转成好命呢?这不但要改...
修《了凡四训》未能改命之因

修《了凡四训》未能改命之因

末学从03年开始信佛念佛,算起来有8年了,每每求感应善果,求善报。结果令人失望,一直求官位,但是更是失败,很像俞净意公的遭遇。自己心里时常想:别人没有念佛,自己一直念佛,怎么同事还是比我好很多呢?一直求功名官位,但是不但没有求到,反而事业经历坎坎坷坷,期间灰心意冷。甚至怀疑佛经中说的种种福报,怀疑佛...
净土法门法师:我学《了凡四训》反省、改过自新

净土法门法师:我学《了凡四训》反省、改过自新

我们展开经卷,依教奉行,最初做确实是有困难。难在哪里?难在我们烦恼习气太重,无量劫累积的习气,怎么可能短时间就把它改过来?不可能!可是我们看看古大德能改,诸佛菩萨示现的能改,我们肯定我们可以改正。释迦牟尼佛在我们这个世间所示现的、所讲的,如果我们这个世间人做不到,那佛说这些话就对不起我们,为什么?吊...